चर्च आईवीएफ से कैसे संबंधित है?

आईवीएफ लगभग 40 वर्षों से मौजूद है, लेकिन प्रजनन चिकित्सा तकनीकों के बारे में चर्चा बंद नहीं होती है। डॉक्टर आईवीएफ के खतरों और लाभों के बारे में तर्क देते हैं, संभावित जोखिमों के बारे में, मनोवैज्ञानिक इन विट्रो निषेचन के साथ पैदा हुए बच्चे के विकास की विशेषताओं के बारे में बात करते हैं, धर्मों के प्रतिनिधि अपना मूल्यांकन करते हैं कि क्या हो रहा है।

युगल के लिए, जो आईवीएफ होगा, ये सभी राय बहुत महत्वपूर्ण हैं। इस लेख में हम देखेंगे कि रूढ़िवादी चर्च और अन्य कबूलनामे मातृ जीव के बाहर निषेचन से कैसे संबंधित हैं, जो एक पाप माना जाता है, और क्या पति या पत्नी एक आशीर्वाद प्राप्त कर सकते हैं।

आईवीएफ के लिए धर्मों के संबंध को बेहतर ढंग से समझने के लिए, किसी को भी अच्छी तरह से पता होना चाहिए कि डॉक्टर क्या कर रहे हैं और क्या उनके कार्यों को प्राकृतिक मानव स्वभाव में हस्तक्षेप माना जा सकता है। आईवीएफ की सिफारिश उन जोड़ों के लिए की जाती है जो अपने आप गर्भवती नहीं हो सकते हैं, और पुरुष या महिला के बांझपन के कारणों को अन्य तरीकों से समाप्त नहीं किया जा सकता है - दवा, शल्य चिकित्सा उपचार, मनोचिकित्सा, आदि।

निषेचन के लिए, अंडाशय के पंचर के दौरान प्राप्त महिला के अंडे, और एक पुरुष के शुक्राणु को लें। निषेचन प्रयोगशाला में होता है, जो कि महिला के शरीर के बाहर होता है, और फिर परिणामस्वरूप भ्रूण को गर्भाशय गुहा में रखा जाता है। यदि निषेचित oocytes तय कर रहे हैं, एक लंबे समय से प्रतीक्षित गर्भावस्था होती है।

आईवीएफ के कुछ तरीके प्राकृतिक प्रक्रियाओं के करीब हैं, जब एक महिला को हार्मोनल उपचार नहीं मिलता है, 1 या 2 भ्रूण गर्भाशय में रखे जाते हैं - यह इस बात पर निर्भर करता है कि कितने अंडे प्राप्त किए गए थे। उत्तेजित आईवीएफ प्रोटोकॉल के साथ, जब अंडाशय की उत्तेजना के साथ प्रारंभिक चरण होता है, तो प्राप्त अंडे की संख्या अधिक हो सकती है। नतीजतन, डॉक्टरों को भ्रूण की एक बड़ी संख्या प्राप्त होती है और उनके पास कुछ स्वास्थ्यप्रद, सबसे मजबूत और सबसे व्यवहार्य चुनने का अवसर होता है। बाकी का पुनर्नवीनीकरण किया जाता है।

कभी-कभी आईवीएफ केवल तभी संभव होता है, जब दाता बायोमेट्रिक - दाता शुक्राणु या अंडा हो। यह आवश्यक है, चिकित्सा के दृष्टिकोण से, बांझपन के गंभीर रूपों में, जब एक महिला, उदाहरण के लिए, कोई अंडाशय नहीं होता है, और एक आदमी के पास कोई अंडकोष नहीं होता है। कभी-कभी केवल सरोगेट मां ही बच्चे को पाल सकती है। इस मामले में, आईवीएफ पति-पत्नी बायोमेट्रिक के साथ किया जाता है, लेकिन एक अन्य महिला भालू और एक बच्चे को जन्म देती है।

रूढ़िवादी विश्वास आईवीएफ पर विशेष रूप से कठोर मांग करता है। जब कृत्रिम गर्भाधान केवल प्रकट हुआ, तो पुजारियों ने आईवीएफ का इस तरह कड़ा विरोध किया, उनके विरोध को यह कहते हुए प्रेरित किया कि इस तरह के निषेचन से पैदा हुए बच्चों में आत्मा नहीं होती है। रूढ़िवादी की राय में, आत्मा उस समय बच्चे में संक्रमित होती है जब पति और पत्नी करीब होते हैं, और उनकी सेक्स कोशिकाओं का विलय हो जाता है।

धीरे-धीरे, जैसा कि आईवीएफ का प्रसार अधिक व्यापक और बढ़ता गया, रूढ़िवादी का दृष्टिकोण बदल गया। आरओसी जोर देती है कि मुख्य मूल्य मनुष्य के जीवन और आत्मा हैं। सामान्य तौर पर, चर्च कृत्रिम गर्भाधान के खिलाफ नहीं है और डॉक्टरों की मदद से बच्चों में आत्मा की उपस्थिति को पहचानता है, लेकिन कई ठोस सीमाएं हैं।

हार्मोनल उत्तेजना के बिना प्राकृतिक चक्र में आईवीएफ न केवल चिकित्सा कारणों के लिए, बल्कि रूढ़िवादी विश्वास के दृष्टिकोण से भी अधिक प्राकृतिक है। इसके साथ, भ्रूण की कोई स्क्रीनिंग नहीं है। निषेचन के क्षण से, ऑर्थोडॉक्सी ज़ीगोट को एक जीव के रूप में जीवित जीव के रूप में मानता है।भ्रूण के निपटान इस प्रकार शिशुहत्या के लिए एक पाप है। और आरओसी के अनुसार, भ्रूण का चयन अस्वीकार्य है।

दाता शुक्राणु या महिला रोगाणु कोशिकाओं का उपयोग करने की आवश्यकता के कारण एक रूढ़िवादी पुजारी का विरोध किया जा सकता है। पति के शुक्राणु और पत्नी के अंडाणु के साथ केवल आईवीएफ शादी के रिश्ते की शुद्धता के विचार का खंडन नहीं करता है। यदि किसी और के शुक्राणु द्वारा निषेचन किया जाता है या किसी और के अंडे का उपयोग करके संस्कार का उल्लंघन किया जाता है, तो विवाह संबंध अपनी शुद्धता और मूल्य खो देता है।

ऑर्थोडॉक्सी में सरोगेट मातृत्व को अनैतिक और अमानवीय माना जाता है। चर्च के दृष्टिकोण से, इस तरह के आईवीएफ में सभी प्रतिभागियों को नुकसान होता है: एक बच्चा जो आत्मनिर्णय के साथ कठिनाइयों का अनुभव करना शुरू कर सकता है, एक सरोगेट मां, जो प्रकृति और विश्वास के नियमों के विपरीत है, एक बच्चे को दूसरी महिला के गले में जन्म लेने का त्याग करना होगा। वास्तव में, वह एक बच्चे को जन्म देती है और एक बच्चे को बेचती है, मुद्रा नोटों के लिए एक जन्मे और जन्मे बच्चे का आदान प्रदान करती है।

रूढ़िवादी एक बंजर दंपति को निर्धारित करते हैं जो अन्य तरीकों से ठीक नहीं हो सकते हैं, ऊपर से दिए गए के रूप में संतानहीनता को स्वीकार करते हैं। यदि दोनों पति-पत्नी इस बात से सहमत हों तो अनाथ बच्चों को गोद लेने का स्वागत किया जाता है। आईवीएफ पर एक आशीर्वाद प्राप्त करना संभव है अगर युगल एक प्राकृतिक चक्र में या उत्तेजना के साथ निषेचन करने की योजना बना रहा है, लेकिन इस शर्त पर कि सभी परिणामी भ्रूण महिला को स्थानांतरित किए जाते हैं, न कि कोई ओब्राकुयूट होगा। चर्च द्वारा दान और सरोगेसी का आशीर्वाद नहीं दिया जा सकता है।

इस्लाम में दौड़ जारी रखने का मानवीय अधिकार मौलिक आधार के स्तर पर निहित है। इसलिए, वैवाहिक बांझपन के सभी मामलों में, धर्म मुसलमानों को आवश्यक उपचार प्राप्त करने की अनुमति देता है। आईवीएफ की भी अनुमति है, लेकिन कुछ मूलभूत स्थितियों के अधीन। मुख्य केवल दो की प्रक्रिया में उपस्थिति है - एक पति और पत्नी।

दूसरे शब्दों में, इस्लाम स्पष्ट रूप से निषेचन के लिए दाता रोगाणु कोशिकाओं के उपयोग के खिलाफ है। ऐसा माना जाता है कि किसी और का बायोमेट्रिक वैवाहिक बंधन की अखंडता का उल्लंघन करता है।

नैतिक समस्याएं जो भ्रूण के चयन के संबंध में रूढ़िवादी को आराम नहीं देती हैं, केवल स्वस्थ और मजबूत लोगों का चयन, मुसलमानों के लिए अजीब नहीं हैं। इस्लाम का मानना ​​है कि गर्भाधान के क्षण से मां के गर्भ में पहले 40 दिन एक व्यक्ति केवल वीर्य की एक बूंद है, फिर 40 दिन वह रक्त की एक बूंद है, अन्य 40 दिन सिर्फ एक मांस का टुकड़ा है। निषेचन के 120 दिनों के बाद, अल्लाह एक दूत को भेजता है जो भ्रूण में आत्मा को सांस लेता है। इस प्रकार, चयन, जो निषेचन के कई दिनों बाद किया जाता है, केवल मांस को प्रभावित करता है और आत्मा को नहीं मारता है।

भ्रूण का निपटान जो कड़ाई से चयनित नहीं हैं और मां को हस्तांतरित नहीं किया जा सकता है, उन्हें अनुमति नहीं है।। केवल उन्हें विभाजित करने, कोशिका विभाजन के समाप्ति के परिणामस्वरूप प्राकृतिक मृत्यु की अनुमति है। शेष भ्रूण, इस्लाम के दृष्टिकोण से, अन्य विवाहित जोड़ों के लिए दाता के रूप में काम नहीं कर सकते।

बौद्ध लोग खुशी-खुशी वह सबकुछ स्वीकार कर लेते हैं जो लोगों को खुशी और खुशी देता है। इस दृष्टिकोण से आईवीएफ पूरी तरह से विश्वास के सिद्धांतों के अनुरूप है, क्योंकि यह एक फलहीन जोड़े को मातृत्व और पितृत्व की खुशी और एक नए व्यक्ति के लिए पैदा हुए प्रियजनों के साथ संवाद करने की खुशी देता है।

बौद्ध धर्म का मानना ​​है कि आत्मा नहीं आती है और दूर नहीं जाती है, यह लगातार मौजूद है और केवल निषेचन के समय भौतिक शेल से जुड़ा हुआ है। यही कारण है कि विश्वासियों को निषेचित अंडे की संख्या से काफी हद तक संबंधित होने का आह्वान किया जाता है: छोटा, बेहतर। आदर्श रूप से, आपको महिला द्वारा सहन किए जाने वाले ओटोस को निषेचित नहीं करना चाहिए। लेकिन अगर प्रजनन की आवश्यकता होती है (माता-पिता के आनुवंशिक विकार के लिए आवश्यक शर्तें हैं, उदाहरण के लिए), प्रजनन की अनुमति है। अन्य कोई प्रतिबंध नहीं हैं।

यहूदियों के लिए दौड़ जारी रखना मुख्य आज्ञाओं में से एक है। इसे जारी रखना संभव और आवश्यक है, भले ही स्वाभाविक रूप से दंपति एक बच्चे को गर्भ धारण न कर सकें। रब्बी उन जोड़ों के लिए आईवीएफ का आशीर्वाद देता है जिन्होंने स्वाभाविक रूप से बच्चे को गर्भ धारण करने की पूरी कोशिश की है, लेकिन बांझपन को दूर नहीं कर सके। कुछ मामलों में, विश्वास यहूदियों को दाता जैविक सामग्री, साथ ही सरोगेट मातृत्व का उपयोग करने की अनुमति देता है।

एक बच्चे को ले जाने के लिए सरोगेट मां की पसंद पर यहूदी धर्म पर्याप्त रूप से सख्त प्रतिबंध लगाता है। वह पति-पत्नी का रिश्तेदार नहीं होना चाहिए, क्योंकि यह अनाचार माना जाता है, और महिला को शादी नहीं करनी चाहिए, क्योंकि यह संयुग्मित निष्ठा के नियमों का उल्लंघन करता है।

कानूनी क्षेत्र में कई कठिनाइयाँ आती हैं। रब्बी को यह सुनिश्चित करना चाहिए कि पति या पत्नी ने स्पष्ट रूप से परिभाषित किया है कि बच्चा किसे रिश्तेदार और उत्तराधिकारी माना जाएगा - उसे या सरोगेट मां के परिवार को। लेकिन इज़राइल में आईवीएफ प्रक्रिया राज्य द्वारा पूरी तरह से भुगतान की जाती है, साथ ही एक सरोगेट मां की सेवाएं जब तक परिवार में दो बच्चे दिखाई देते हैं। यदि आप बाद में तीसरा बच्चा चाहते हैं, तो आईवीएफ को अपने खर्च पर करना होगा।

आईवीएफ के लिए धन्यवाद करने वाली युवा माताओं की समीक्षा के अनुसार, एक बच्चा होने का अवसर मिला है, रूढ़िवादी परिवारों में सबसे बड़ी कठिनाई पैदा होती है। ऐसे बच्चों को बपतिस्मा देने वाले पुजारियों को ढूंढना अभी भी संभव नहीं है। कुछ पुजारियों ने इस तथ्य को हवा देते हुए ऐसा करने से इनकार कर दिया कि बपतिस्मा अमान्य होगा।

युवा मां के पास एक छोटी पसंद है - या तो बपतिस्मा लेने से इनकार करने के लिए, या अधिक वफादार विचारों वाले एक पुजारी की खोज जारी रखने के लिए, या अनुष्ठान से पहले स्वीकारोक्ति के दौरान आईवीएफ के तथ्य को छिपाने के लिए।

अन्य धर्मों के अनुयायियों को इस तरह की कठिनाइयों का सामना नहीं करना पड़ता है। भविष्य की माताओं के आधे से भी कम लोग प्रक्रिया से पहले अपने विश्वासपात्र के लिए आशीर्वाद चाहते हैं। लेकिन एक बड़ी संख्या में महिलाएं रब्बी, पुजारी, पादरी, मुल्ला के पास आती हैं, गर्भावस्था के बाद मुल्ला पहले से ही विकसित होना शुरू हो गया है, क्योंकि उन्हें अवचेतन रूप से कई आध्यात्मिक सवालों के जवाब की आवश्यकता होती है।

उन महिलाओं को ढूंढना बहुत कम है, जिनके आध्यात्मिक गुरु स्पष्ट रूप से आईवीएफ के किसी भी रूप में निषेध करते हैं। आमतौर पर ऐसी महिलाएं कई संप्रदायों और धार्मिक संघों की सदस्य होती हैं, जो काफी आक्रामक और स्पष्टवादी होती हैं। उनके पास कोई मुफ्त विकल्प नहीं है।

चर्च आईवीएफ से कैसे संबंधित है, निम्न वीडियो देखें।